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恆愚法師經典語錄

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恆愚法師經典語錄

經典語錄

看那些野草似的憂愁拱破了時光長了出來,在歲月的晚風裏輕輕搖曳,原本應該清澈的心地也似風乍起的水面,蕩起一圈圈漣漪。生活裏的悲觀與無奈,那些悽苦與*楚,都是人生這一場路過中無法選擇卻註定會在一起的夥伴。也許是低頭間,也許是擡頭間,不知什麼時候就和那些熙熙攘攘的煩惱撞個滿懷。遇到煩惱不可怕,很有可能那是生命裏出現的無限禪機。 狹隘與寬闊,脆弱與堅韌,失落與平和,也就在一念之間。生活裏的智慧,就在於如何解讀這個世界,如何活出自己的心地無傷。

生活是一場風雨兼程的歷練,不管發生什麼,生活也總要繼續下去。要讀懂生命,就要用幾分勇氣,面對那些七拼八湊來的狀況,用幾分淡然去打量,用幾分超脫去跨越,冷靜客觀地面對那些曾經冤家路窄般的煩惱。正是生命裏的各種煩惱,成就了心地的寬闊。超越了煩惱的困惑,就能到達智慧的彼岸。

最恰當的生活方法,是用不染塵埃的空心,去融入這恬靜的生命,認真聆聽時光如流的淺淺低唱,在行住坐臥的日常生活中,在舉心動念中盡顯本地風光,活出生命裏的清新與溫和。

二月和風,六月薰風,十月金風,臘月朔風;三月夭桃,七月紅蓮,九月金桂,冬月臘梅;二月楊柳雨,四月梨花雨,八月梧桐雨,十月芭蕉雨;生命的本質是一場最樸素的幸福,就像這風,這雨,自然,美好,它需要用平和去體味,最美的風景還是在心地。守住心地的風光,心與所有的感動和溫暖相遇,用寬闊的心海去隨順這萬千風景,生命也就成了一場一碧萬頃的湖光山*。

那些蒼苔深深的記憶,那些回想往事的濃密的惆悵,那些對未來的無法把握的焦躁,就像攜帶着的種種沉重的行李,拖着沉重的腳步,把這轉瞬即逝的人生活成了一場場睏倦的疲憊。在這種種煩惱的折磨下,一片樹葉,一眼月亮,幾縷清風,幾滴花香,都會帶來一場場悠長而堅韌的煩惱,帶來一場場暗淡而卑微的寂寥。

生活的智慧,在於如何解讀生活。就像在詩人顧況看來,生命不是一場追名逐利的自我折磨,而是一場與世界的相知相守。生命也不是一場手忙腳亂的自我迷失,而是一場靜下心來的品味與欣賞。

“火裏蓮花瓣瓣香”,生命也是一場超越,只有走出最深的絕望,才能看到別有洞天的世界;只有從最窄的狹隘裏活出來,心地才能如天空般遼闊;只有挺過最重的疲憊,才能成就那場與生命的忠貞不渝,才能成就心地那海納百川般的壯闊。

生活的禪法,不是一場放棄,而是一場承擔。有句話叫,過河的卒子不回頭,生活裏需要更多的勇氣,不迴避,不懦弱,在歲月的悽風苦雨裏,盛開出那份如火如荼的堅韌,讓心地寬厚,讓心地溫和,完成那場自我救度。

我在旁觀這白描的世界。我在看這青山如何寂寞,看這河流怎樣流淌,看這露水怎樣凝結,看這白雲怎樣飄蕩,看這歲月怎樣如細沙般從手中滑落。簡單,釋然,平常。

芳草無行徑,空山正落花。每個人的心地,都有那片屬於自己的自在空山。那就安住在那片空山,細細地品味每一段時光,像雁過長空般不着痕跡地享受生命裏的喜悅。

生活裏需要用幾分豁達去敞開襟懷,去欣賞所遇到的一切。若隱若現的煩惱,煙熏火燎的焦躁,難以割捨的執着,惴惴不安的徘徊,丁香一樣地結着愁怨的生活,也就成了一段漸漸老去的光*。

高山流水,訴說了俞伯牙和鍾子期的故事,成就了這一對前無古人難有來者的知音。其實,真正難覓的知音不是他人,而是自己那顆浮躁不安的心,也是認識自己,剖析自己的過程。瞭解了自己,看透了自己,這個世界也就沒有了癡心妄想,更沒有了煩惱痛苦。 人生這一場路過,需要我們把這一場過眼雲煙活出國*天香般的幸福,感悟人生,體味人生,享受人生的美好,做生命的知音。

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