牧羊人清點他的羊數。
牧羊人和他的羊羣。
牧羊人趕着羊回家了。
達麗雅:失去牧羊人的羔羊,失去羊羣的牧羊人。
達麗雅:失去牧羊人的羔羊,失去羊羣的牧羊人.
牧羊人和牧羊*把羊羣趕到一塊。
牧羊人把他們的所有羊羣都趕上山去。
牧羊人把他的羊歸攏在一起。
他喬裝成牧羊人,趕着羊羣到市集去。
每年夏天牧羊人都將羊羣趕到牧場去。
幹這個的是牧羊人或者牧羊人僱來的幫手。
他的馬褲是用用牧羊人派做的,牧羊人派。
李姓牧羊人則把家羊和野山羊一起趕進了茫茫大草原。
走出來,你會經常看到一小羣綿羊或山羊,牧羊人騎在馬背上放牧。
牧羊人飛快地用鋒利的剪*修剪睏乏的羊的羊毛。
牧羊人要保護他的羊羣,有時候要趕走野狼。
牧羊人把他的羊羣重新*在一起,走下山坡。
牧羊人把羊羣圍在那塊四英畝的土地上。
那個年輕的牧羊人把一羣羊帶到山坡上。
天氣炎熱,孤獨的牧羊人坐着看護他的羊羣。
一百主對我們説:你們需做好牧羊人,認識你們的羊,羊也認識你們,辨別披着羊皮的狼。烽火戲諸侯
和那些在低地牧場上放羊人相比,山裏牧羊人的生活是艱*的。
牧羊人開始不僅僅代表詩人。
領導者就像牧羊人,他用最敏捷的羊打頭陣,其它的就會跟着走,牧羊人靜靜地跟在後面。
一個牧羊人想帶着羊羣抄近道穿過*場,然而那些羊都害怕*不想穿過。
牧羊人想盡一切辦法保護自己的羊羣,神也是如此。
牧羊人心想,其他野獸或者壞蛋看到這“牧羊犬”準會被嚇跑,有它在,誰也不敢害他的羊。 。
菲利普·愛德華:有些時候牧羊人需要從羊羣那裏得到安慰。
風暴到來之前(源自),有經驗的牧羊人把羊趕進圈裏。
在那些墳墓中,潘看到了一隻羊,肯定是被牧羊人遺忘在那的。
在田間附近牧羊人在圈養自己的雞羣。
牧羊人們聽到那個消息是多麼歡喜。
“牧羊人,別生氣,坐下!”雅各布説。
國王的牧羊人福斯圖魯斯闖進屋來。
牧羊人和他的*與狼羣抗爭。
把羊——自己手下的人——當成就是為牧羊人的利益服務,而不是認為牧羊人對羊負有責任,這樣的領導者太多了。
一個領導,就像牧羊人一樣,讓最機靈的羊走在前面,其他的羊才會跟着走。而牧羊人自己則安靜地跟在後面。
孩子,我問你,想要救贖一隻迷途羔羊,牧羊人是否自己先需要認識道路? 當然,否則牧羊人只會和羔羊一起迷路。
到了夜裏,牧羊人要準備明天的食物,到羊欄裏抓住一頭羊殺掉了。可是,他殺的不是羊,而是那隻混進來的狼。
過去我在田野裏放羊的時候,碰到蛇,羊就有可能被咬死。不過,這種事情是牧羊人和羊羣生活中的一部分。
合同上兩人籤的分別是牧羊人和駐營者。
逢年過節了,上面就派人派車去拉些羊子回來,至於牧羊人是誰,沒有幾個人過問。
牧羊人開始一直把他當作敵人一樣小心防範,提心吊膽,十分*惕地看護著羊。
例如,已故的克里斯蒂娜·奧納西斯送給她的女兒一座私人動物園和配有牧羊人的一羣羊;
田園詩田園詩,常以牧羊人之間對話的形式出現
牧羊人想他不可能猜中準確的數目,就同意了。
牧羊人不顧一切的拉着它們朝另一邊走去。
他看到海爾墨斯趕羊路過時興,就請假牧羊人到樹蔭下坐坐,吹吹笛子或講故事。
我知道他會將我背在他兩肩之中,如同牧羊人扛起他迷失的羊一般(路加福音15章5節)。
這是因為,當羊羣聚集在一起時,牧羊人會便於照顧,也較不會顧此而失彼。
因為牧羊人冬天和春天要整晚呆在田地裏照顧羊羔,於是類似的房子便成了牧羊人冬、春兩季的歇息所。
牧羊人嚇患上請求山羊不要告訴主人,山羊説:“縱然我不説,又怎能隱瞞下去呢?我的角已經斷了,這是十分較着的究竟。”
然而,狼並未採取任何行動。當牧羊人放羊或把羊趕攏起來回家的時候,它只是與他們保持一定的距離,靜靜地跟在後面。
這個攔羊人的目的地是城裏的肉鋪子,他要把一羣羊送進去,讓羊各自捱上一*,完成它們在世上的命。
羊羣看眼出已能我大披他成自還生而羊皮的狼所佔領,她樣麼牧羊人着西便事們成自愚昧第家知的繼續餵養他成自還生而這羣虛偽的生物。
這個攔羊人的目的地是城裏的肉鋪子,他要把一羣羊送進去,讓羊各自捱上一*,完成它們在世上的命。
特納還説,路加讓牧羊人出場,是在強調追隨耶穌的下層*。
間或傳來駿馬的嘶鳴和牧羊人的音哨,令人心曠神怡,浮想聯翩。
我是半羊人!那你是什麼?你是一種沒鬍子的矮人吧?
事實是我是暴虐惡人,你是弱者,但我很努力,想當慈悲的牧羊人。
幾周以來我們讀到的彌爾頓,一直在高談牧羊人的營生的重要*。
因此,拉俄墨冬命令一位牧羊人將小王子帶走並棄於艾達山下。
我們一定要聽從這樣一位好牧羊人的話,要學會“飢渴慕義”。